三问“寿光水灾”

汽车兵1995

一场“温比亚”台风让家乡遭遇了几十年不遇的大暴雨，致使临朐、青州、昌乐、寿光等地，尤其是弥河流域及其支流的部分乡镇遭受洪水之灾。而令人蹊跷的是，正在当地镇村干部和老百姓众志成城抗灾救灾的同时，个别外媒和别有用心的人制造关于“寿光水灾”的热点在网络上发酵，把天灾造成的损失归咎于上游水库泄洪，洪水过后的弥河两岸人民再次遭受外媒恶意传播的“洪水”之灾。实在令人痛心！




青州王坟镇在洪灾中倒塌的房屋


一问：为什么只关注“寿光”？



这次“温比亚”洪水灾害，强度之大，来势之猛，实为历史罕见，是潍坊市1974年以来受灾最严重的一次。对弥河两岸四个县市的乡亲们来说，是人力所不能抵挡的。不管是上游，还是下游，同是两岸子民，唯有在天灾面前不低头，万众一心同抗灾，才能共同渡过难关，重建美好家园。


而灾情发生以后，个别媒体别有用心地将人们的“眼球”吸引到“上游水库泄洪导致寿光水灾”上，以偏概全，混淆视听，伤害了弥河两岸人民的感情，如同给负重拼搏的抗灾救灾泼了一盆“冷水”。面对网络上尘嚣其上的“寿光水灾”热点，究其根源，人们不寒而栗。除了个别外媒所谓的“抢夺眼球”大战这个原因，在抗灾救灾关键时期抛出的“上游泄洪下游成灾”“群众自救互救，**救助在哪里”论，必定有其不可告人的更深目的。


作为大山里的弥河子民，我和乡亲们眼睁睁地看着洪水冲毁弥河两岸大片农田、房屋、道路和桥梁，也通过亲眼目睹和当地媒体连篇累牍的现场救灾报道，感受到了水灾发生之后，当地的市县乡村干部、社会志愿者和乡亲们众志成城抗灾救灾、积极开展自救互救的不屈精神。身边有一个感人的故事。青州庙子镇的一个村，全村被淹没，帮助群众转移的村负责人在洪水里忙活了大半天，却找不到了自己的家，在那个叫做家的地方，只有一面墙还立在水里。在全省最大的山区镇王坟镇，有多少人是在村庄和企业被山洪淹没的前几分钟全部组织有序地安全撤离。对这种感天动地的抗灾精神，那些只顾“抢眼球“的外媒自然不会去捕捉，像当地民生记者两脚泥浆在灾民家采访的辛苦，他们也不会去付出。他们能做的只是唯恐天下不乱、蒙蔽善良乡亲、煽动社会负面情绪而已。


其实，这次遭受水灾的岂止是寿光，在临朐、青州、昌乐等县市的受灾区域，多处可见房屋倒塌、桥梁冲毁、公路坍塌，断壁残垣甚至废墟之间，是一双双焦虑的眼睛，是一个个穿梭救灾的身影，是一句句“天灾面前不低头”的气概。天灾面前，这些山区的乡亲们没有谁去怨天尤人，或者跑到网络空间向“人祸”发难，以制造地域之间的矛盾，而是扑下身子，挑起担子，力在重建家园。临朐、青州、昌乐三地的救灾和爱心捐助在现场随处可见，却鲜见于网络和媒体炒作，相反，“上游泄洪寿光受灾”之类的炒作却在网络甚至外媒上像“口水”一样泛滥，甚至一度压过了抗灾救灾新闻的传递。寿光市的基层干部和老百姓都在忙着排水救灾，而究竟是哪方“大神”在忙着制造“热点”干扰正常有序的抗灾救灾？在救灾的关键时期制造负面情绪的用意又何在？这的确应当引起人们的深思。


连日来，临朐、青州、昌乐等三地的受灾情况和救灾事迹在媒体上陆续披露，人们似乎突然有所醒悟：此前，为什么只关注“寿光水灾”？





青州王坟镇山村受灾严重


二问：“寿光水灾”，上游水库之过？



毋庸讳言，“寿光水灾”之所以成为一个追逐眼球的“热点”，是因为别有用心的人在制造这个“热点”时找了一个“靶子”，即上游水库的泄洪。于是，各种对社会的不满情绪便掺杂进来，借此一齐射向这个“靶子”。


那么先来看看黑虎山水库的地势。黑虎山下的临朐县城要低于水库库底几十厘米，如果雨水暴涨不进行科学泄洪，超过压力的大坝便随时有决堤的危险，而临朐县城及周边近30万人的“灭顶之灾”随时可能发生，给包括下游在内的整个流域百姓生命财产带来的威胁和损失远不可估量。


暴雨不会因为你是上游还是下游就会有所偏倚，天灾面前应共同担当。同在弥河两岸，共同沐浴大自然的恩泽，必然也要共同承担和应对不可避免的自然灾害。台风洗礼，洪水暴涨，水灾来临，整个弥河流域百万群众的生命财产安全不是儿戏，科学指导下的水库泄洪势在必行。诚然，这次水灾，客观条件决定了寿光承担着一定的自然地理上的压力。水往低处流，当洪水来临时，地势低洼处必然要面临更大的损失，这是人力所不能避免的。人力所能够做的是想尽一切办法把损失降到最低限度。而在平时，该疏通的河道不要占用，该畅通的排水系统不要缺位，都是非常重要的。


在山区，洪水爆发，会在几分钟时间吞没村庄，冲毁房屋、道路、桥梁等设施，固然不易形成积水，但造成的瞬间杀伤力却是可以摧毁一切的；而在临海区域，地势较低，灾情发生后极易形成洪水积存，排水困难，洪水的瞬间冲击力相对于山区而言则偏小。由自然条件所决定的地形不同，造成灾情发生的态势和抗灾减灾的方式也不同。应当理性地认清问题，区别对待，分策施治，而不是相互抱怨，无端指责。


由此，“寿光水灾”所造成的损失，不可以简单地归咎于弥河及上游水库之过。其实每一个生活在弥河流域的人都懂得，这条流经临朐、青州、昌乐、寿光等地的大河，除了不可避免地会给当地带来自然灾害，更重要的是它曾给两岸人民带来更多的绵绵福泽。


弥河发源于泰沂山脉，全长206公里，流域面积3847.5平方公里，哺育了流域内临朐、青州、昌乐、寿光四县市近350万人民，然后自寿光奔流入海。自古以来，人们逐河而居，因河而生，靠河吃河，繁衍生息。同时为灵气所钟，也孕育了两岸灿烂的文明。弥河被两岸四县市人民亲切地称为“母亲河”。勤劳善良的弥河人自然不能“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。


《礼记》有语：“三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。”作为弥河两岸的子民，理应对这条母亲之河、生命之河、人文之河满怀敬畏，科学审视她的客观存在，客观理性地去看待这条大河所带给两岸的生命福泽，尽可能地减少突如其来发生的灾情所造成的损失。


近日看到网上有评论说，“保冶源水库，就是保寿光的经济，因为临朐和青州还有其他河流可利用，而寿光的经济命脉在此一举”。所言极是。有资料显示，解放后，弥河流域内先后建设了一百多座大中小型水库，400多座塘坝，上、下游河道修复后，各类蓄水工程总拦蓄量2.09亿立方米，大量削减了洪峰流量，保障了沿河两岸群众的安居乐业和青州、寿光两市及胶济铁路、公路的交通安全。

弥河及上游水库带来更多的是寿光之福，还是寿光之灾？不言而喻。


灾区人民是无辜的，不该承受谣言的蒙蔽。弥河也是无辜的，不该承受太多的责难。天灾之下，同心赴难，共建家园，才是正理。



昌乐境内被冲毁的汶河大桥


三问：“寿光”热点带给我们什么思考？



洪灾发生后，一股由外媒混淆视听、少数人别有用心、部分网民盲目附和而形成的网络暴力冲击着紧张的救灾局势，形成了与具体灾情和救灾信息的不对称。


在同样遭受巨大水灾的青州、临朐、昌乐等地，干部群众、社会各界面对灾情能够保持镇定，科学施策，有序开展自救互救，而牵涉到“寿光水灾”，一边是寿光干群和社会各界齐心协力抗灾救灾，一边却是网络“口水”把真相引入了信息的“窄胡同”，洪水尚在，“口水”又泛滥。这无疑是正与邪的较量，不能不引起我们的深思。


在整个抗灾救灾过程中，“寿光水灾”引发的网络暴力其实是对整个社会的发难，看似悲天悯人，实则是打着“同情牌”，消解抗灾战斗力。一旦受其影响，则会剑走偏锋，贻误抗灾救灾时机。


那么，面对歪曲事实的网络暴力，我们每个人应当何为？唯有不盲从，不附和，增强对芜杂信息的鉴别能力，还网络空间一片清洁，才能在抗灾救灾中，为灾情发布、救助资讯畅通网路，利用信息化空间和措施为救灾提供支持，畅通关于抗灾救灾的每一条有效信息，为抢险救灾赢得时间，让每一个灾民及时得到救助。


天灾无情人有情。我看到我善良的乡邻们在灾难面前无助时，赶来的镇村干部、部队官兵、志愿者、爱心企业等，纷纷伸出援助之手，给了他们温暖的力量和恢复家园的信心。有全社会的支持，青州、临朐、昌乐、寿光等弥河两岸的灾区人民，天灾面前不低头，家园被毁信心在。正如洪水终会退去，谣言终会不攻自破。连日来，**救灾资金、社会捐助款、乡亲们急需的物资，正通过各种途径源源不断地送到受灾的村子里。在满怀感恩的同时，我们应当心无旁骛，恢复生产，重建家园，防止可能发生的次生灾害。共同抵制和消除网络暴力影响，还网络空间一片风清气正，为抗灾救灾扫清一切障碍，让家乡的绿水青山一片晴空万里。


临朐果品，弥河银瓜，昌乐西瓜，寿光蔬菜——九曲十八弯的弥河及其支流，必将一如既往慷慨地为两岸子民奉献着生命的福祉。海纳百川，有容乃大。此刻，我站在大山深处，循着弥河的流向远眺入海口，定是大海一样的博大宽广！